从柳宗元的孤舟蓑笠翁看中国文人的渔父情结!

发布时间: 2019-08-12

  的江雪,曾经被人认为是最孤独的一首诗。这也是他个人性格和经历的深刻体现。同时,也体现出中国文人的集体意识,那就是幻想成为漂泊在烟波中的渔父,钓叟,隐逸于五湖烟海之间,成为不问世事的隐者。

  柳宗元与刘禹锡是一对难兄难弟,也是唐朝几个最要好的铁哥们之一。他们一生特别坎坷,在做官的大部分时间内,不是被贬谪,就是在被贬谪的路上。柳宗元的性格比较内敛沉稳,遇到挫折就有点灰心丧气的那种,而刘禹锡绝对不一样,他在性格上就是一个二愣子,是一个打不死的小强。所以你看柳宗元在被贬谪之后,写的一系列游记和诗歌,都充满了冷寂、孤独的味道,而刘禹锡则完全相反,在挫折面前该吃吃该喝喝,不管别人怎么说,他的诗歌中蕴含了一种积极向上的乐观主义精神。

  但是,在江边,也许是在江心,有一个老渔翁,在漫天的大雪之中,孤独而执着地钓鱼。很显然,他钓的不是鱼,而是漫天的风雪,更是一种遗世独立的精神,是一种天地无言的寂寞。

  一般来说,这样的天气,很少有人去钓鱼。其实我们也可以想象得到,这个独钓寒江雪的老渔翁,其实是作者幻想出来的一个人物,这个人物也许就是柳宗元的理想——做一个遗世独立的老渔翁,不与人世有联系,只和天地相往来。这就是柳宗元的理想,其实也是中国文人的理想。

  沐浴着春风,香港六资料,在沂河洗澡;然后在莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。那么积极进取的孔子,都渴望过一种自由自在的遗世独立的生活,这说明,走向山林,走向江湖,像陶渊明一样采菊东篱下,是文人的普遍的愿望。事实上,这也是中国文人的另外一种心理补偿机制,在仕途无望的时候,人总是要寻找一方天地,在这个自我的天地中,做一个与世无争的人,而这个人,最好的就是渔父。

  渔父的理想,来自于屈原,更来自于道家的理想。渔父的理想在唐代,因为一个人而变得流行起来,这个人就是张志和。

  张志和写了一组渔父诗词,在当时引起强烈的反响。据说后来的日本天皇看了张的诗词,也写了一些,成为日本诗歌的开端。

  张志和的词,写出了中国文人普遍的渴望——成为一个在风里雨里江上湖上的渔父。

  所以,柳宗元的孤舟蓑笠翁,不仅仅是自我人格的形象的投射,其实更说出了中国文人的愿望——做个自由自在的渔父,钓一竿风月!

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